Author Archives: admin

Gỗ Trắc và cách phân biệt gỗ trắc

Trên thị trường hiện nay lưu hành chủ yếu là hai loại Trắc: Trắc đỏ và Trắc đen . Trắc đen thì hiếm và giá trị cao hơn Trắc đỏ . Gọi Trắc đen vì thịt gỗ có màu đen tuyền gần như giống với mun sừng nhưng nhạt hơn. Thực ra trong thiên nhiên Trắc đen và đỏ cũng vẫn là một loài, một họ. Về nguyên tắc, gỗ đã được ngâm trong bùn đất lâu thì độ bền rất cao kháng mối mọt, vậy nên cũng như Trắc đen được ưa chuộng giá cao hơn Trắc đỏ rất nhiều .

Nói về Trắc đỏ, gọi Trắc đỏ vì đặc điểm của nó thì không loại gỗ nào trong thiên nhiên có được, thân gỗ khi xẻ ra chế tác có mầu đỏ tươi như củ cà rốt, mùi thơm ngai ngái hắc . Gỗ Sơn huyết cũng có màu đỏ tương tự nhưng màu tối và sẫm hơn rất nhiều. Cũng vì điểm giống nhau như trên mà Sơn huyết hay được người ta làm giả Trắc vì trắc và Sơn huyết có giá vênh nhau tới mấy chục lần.

Nhược điểm của Trắc là xuống mầu rất nhanh, từ khi chế tác với mầu đỏ tươi như vậy, chỉ sau 1 tháng nó đã chuyển thành mầu cà phê, sau khoảng 3 tháng thì thành màu giống táo tàu khô. Cẩm Lai và Trắc từ nhiều năm nay vẫn được coi là đối thủ không cân sức, nhưng vài năm chở lại đây Cẩm Lai bị lép vế xuống hàng thứ 2 sau Trắc … độ cứng bóng thì ngang Trắc nhưng ưu điểm là vân hoa đẹp hơn, giữ mầu tự nhiên tới cả chục năm.

Vài năm nay Trắc lên ngôi cũng do thị trường Trung quốc ưa chuộng, cũng không biết họ tìm thấy phần ưu việt gì nơi Trắc. Còn riêng với Cẩm Lai, người miền Nam vẫn rất ưu ái. Lại quay về với gỗ Trắc do thị trường khan hiếm cạn kiệt giá cả leo thang từng ngày vậy nên một số doanh nghiệp xuất ngoại tìm nguồn hàng.

Loại trắc thứ 3 có mặt trên thị trường, nó có xuất sứ từ Châu phi. Giá cả hợp lý rất có sức cạnh tranh …. các doanh nghiệp xuất khẩu đổ xô vào mua … Gỗ trắc chính thống đường kính rộng 40 tới 70 cm giá trên thị trường là 700 triệu đồng 1 m3. Gỗ rộng 25 hoặc 30 cm dài 2 m dầy 10 cm giá 200 triệu một m3 . Gỗ Trắc Châu phi với kích thước như trên giá dao động khoảng 20 tới 25 triệu 1 m3. Có nghĩa là còn rẻ hơn gỗ Hương .. một số thông tin cho bạn mua hàng qua mạng hoặc mua nội thất nhưng kinh nghiệm về gỗ còn hạn hẹp. Trong hợp đồng giao kèo khi mua bán pho tượng bộ bàn ghế vẫn là gỗ Trắc vì trong tất cả các hợp đồng mua bán ký kết kiểu như thế này thường không có mục xuất xứ của gỗ chế tác ra sản phẩm nên người bán hàng không hề vi phạm vi phạm. Điều vi phạm duy nhất là Đạo đức nghề nghiệp.

Ở Phù Khê, Đình Bảng, Bắc Ninh có rất nhiều chợ gỗ nhóm họp theo khu vực. Chợ gỗ Trắc kéo dài hàng km với đủ các loại gỗ Trắc to nhỏ, đỏ đen. Gỗ đường kính to có thể xẻ thành ván là đắt nhất, có thời điểm đắt ngang gỗ Sưa nguyên liệu. Vì gỗ Trắc tính theo kg và đắt như vậy nên dân làng nghề dùng máy tự chế để ghép gỗ nhỏ với nhau thành các gỗ thành khí lớn hơn. Có thể ghép dọc ván để tăng bề mặt ván, mà cũng có thể ghép ngang ván để tăng bề dày. Tinh vi hơn, 1 tấm ván có thể ghép từ các tấm nhỏ, sau đó dán phía trên 1 lớp ván liền là thành 1 tấm ván dày và mặt rộng rất đẹp. Người TQ bắt đầu thấy chán loại gỗ ghép này, nên hàng Trắc giờ xuống giá tệ hại. Tất nhiên, hàng ế ẩm còn do nhiều nguyên nhân khác như kinh tế giảm phát, cấm biên kéo dài…

Gỗ Trắc lên hương, sốt nóng sốt lạnh là có nguyên nhân của nó. Gỗ Trắc có các đặc tính cơ học rất bền bỉ, tom gỗ mịn, chịu va đập tốt, chịu được nước, không bao giờ mối mọt, có dầu nên càng dùng càng bóng đẹp…Người TQ với văn hóa âm lịch ưa chuộng màu đỏ nên gỗ Trắc đã lọt vào tầm ngắm, và khi thị trường TQ đã thích món hàng nào, ngay lập tức nó trở nên khan hiếm và đắt đỏ, đơn giản vì thị trường tiêu thụ của TQ là quá khổng lồ. Một nguyên nhân nữa gây ra sự khan hiếm của gỗ Trắc đó chính là đặc tính sinh trưởng rất chậm ở những nơi núi cao, nói cách khác, gỗ Trắc không thể trồng đại trà và đặc biệt là vùng đồng bằng cộng thêm lớn rất chậm nên khan hiếm là lẽ đương nhiên. Hện nay, ở VN gần như cạn kiệt, Lào và Campuchia cũng ngày 1 ít. Gỗ xuất xứ Châu Phi thì thị trường đón nhận khá dè dặt.
Những gia đình có điều kiện ở làng nghề thay vì tích trữ vàng và đô la, họ thu gom và tích trữ các tấm gỗ Trắc kích thước lớn. Theo nguyên tắc thị trường thì cái gì hiếm nó sẽ tăng giá, nên gom hàng Trắc là kênh đầu tư và giữ giá trị đáng tin cậy.

Còn thành phần dân buôn gom hàng lướt sóng kiếm lời bằng vốn vay thì là câu chuyện khác. Cơn sốt nóng lạnh của gỗ Trắc đã gây ra khá nhiều thảm cảnh tay trắng cho những người thiếu nhạy bén, nhưng thừa lòng tham.

Để nhận biết gỗ trắc, trong dân gian người ta dùng các phương pháp cơ bản như sau :

(i) Nhìn (dùng đèn pin rọi và quan sát bằng mắt thường) :
+ Sắc gỗ màu: đen, vàng hoặc đỏ ; gỗ để lâu xuống màu đen, màu đỏ sẫm, dùng dao hoặc giấy ráp đánh nhẹ có thể thấy màu đỏ sẫm, vân chìm
+ Vân gỗ chìm, những gỗ gốc vân xoắn xít nổi lên từng lớp từng lớp rất đẹp,
+ Tom (thớ gỗ): rất mịn , nhỏ, thi thoảng có tom màu đen.
(ii) Ngửi : đánh giấy ráp, hoặc dùng dao sắc cạo nhẹ sạch bụi , rồi ngửi trực tiếp vào gỗ thấy mùi thơm nhẹ. hoặc đốt , gỗ có tinh dầu nổ lóp bốp cháy sùi nhựa khói tỏa hương thơm nhẹ, tàn màu trắng đục.
(iii) : Cân : gỗ rất nặng, nặng hơn gỗ lim …
Thực tế gỗ trắc để lâu ngày rất dễ nhầm với gỗ Cẩm Lai

Cần phân biệt Trắc đen với Trắc đỏ nhưng bị ngâm nước nên chuyển sang đen, nó thường ở dạng gỗ Lũa

(chờ cập nhật)

Loạt ảnh sản phẩm gỗ Trắc em đã bán hoặc đang sở hữu

Trắc đỏ nhưng bị ngâm nước nên 1 phần bị đen

Bài viết chuyên sâu về gỗ Trắc, bài của bác Khoa Úc khảo nghiệm và biên soạn

Chú thích:

1. Các giả dụ trong bài viết này là đa số và trung bình.

2. Chữ viết tắt: DCRT = Dày cơm rẻ tiền, Đông Nam Á = ĐNA, Trung Quốc = TQ, Việt Nam = VN, hđls = hoàng đàn Lạng Sơn

3. Bài viết này được viết hoàn toàn độc lập với các bài viết khác.

4. Việc TQ thu gỗ cẩm ít hơn gỗ trắc là một trong nhiều dấu hỏi lớn mà cộng đồng gỗ mỹ nghệ ở VN vẫn chưa thật sự sáng tỏ với nhiều ý kiến chủ quan trái chiều! Tác giả đưa ra giả thuyết trong bài này nhằm có thể phần nào đưa ra ánh sáng câu trả lời về dấu hỏi cẩm-trắc. Mong được đóng góp về mặt kiến thức cho bài viết hoàn thiện hơn. Đa tạ.

Giả thuyết:

Trung Quốc thường thu mạnh gỗ ngâm nước và rượu cho dung dịch không bị “dơ”.

Mục đích:

Chứng minh giả thuyết trên bằng cách ngâm nước và rượu mùn của các loại gỗ liên quan.

A. Sơ lược:

Theo trào lưu gỗ mỹ nghệ, TQ thu mạnh gỗ thuộc chi Đậu (Dalbergia) tại VN như sưa (Dalbergia tonkinensis), trắc (Dalbergia cochinchinensis) và cẩm (Dalbergia oliveri). Hương (Pterocarpus macrocarpus) và gõ đỏ (Afzelia xylocarpa) không cùng chi với sưa, trắc, cẩm và ít được thu hơn.

Vị trí địa lý của Bắc VN giáp ranh nhiều cửa khẩu với TQ nên việc TQ sang VN và giao lưu trao đổi gỗ mỹ nghệ ở Bắc VN là điều dễ hiểu. Làng nghề Đồng Kỵ là nơi có rất nhiều thương lái TQ thăm viếng săn lùng hàng độc, đẹp đem về TQ coi như một cách “trộm máu” của VN. Không chỉ gỗ mỹ nghệ mà các loại lâm sản đắt tiền khác như sừng tê, ngà voi vẫn được TQ thu. Thị trường gỗ mỹ nghệ ở VN có tỷ lệ trắc:cẩm vào khoảng 60:40 tính đến nửa cuối 2015.

Đã từ lâu, giới mỹ nghệ Bắc VN sưu tầm gỗ trắc và hương coi như là cặp đôi đối diện với cẩm và gõ đỏ (cà te) được chuộng hơn ở Nam VN. Giới mỹ nghệ Nam VN cũng bị ảnh hưởng bởi TQ và giới mỹ nghệ Bắc VN nên gỗ trắc phần nào nhỉnh hơn một chút ở Nam VN hơn là gỗ cẩm ở Bắc VN. Nếu nói rằng TQ ở xa Nam VN hơn Bắc VN nên cẩm không được TQ chuộng cũng chưa hẳn đúng! Trao đổi với nhiều thợ và các cao nhân gỗ mỹ nghệ lâu năm họ cũng không hiểu tại sao TQ thu trắc mạnh hơn cẩm. Cũng nhấn mạnh rằng TQ vẫn thu cẩm nhưng số lượng thì ít hơn trắc. Người viết tin rằng có một nguyên nhân xâu xa vẫn còn chưa được khai tỏa!

Gỗ trắc có vân đẹp và tom rất mịn, gỗ đanh mặt vì tom trắc thưa, ngắn và vân của gỗ trắc ít có vảy/vằn/đốm trắng như cẩm/hương. Chà mặt gỗ trắc cho màu đỏ carrot, mùi gỗ trắc hơi chua, gỗ rất cứng và có tỷ trọng nặng hơn hương. Gỗ trắc thuần tuý có 2 loại chính là trắc đỏ và trắc đen. Ngoài ra còn có trắc Nam Phi và trắc dây từ rừng Khánh Hoà và miền Trung VN cũng được điêu khắc VN chuộng.

Gỗ cẩm có vân khá đẹp, thường có vằn trắng trong vân gỗ giống vân gỗ hương, gỗ đanh mặt, tom mịn dài ngắn và nhiều hơn trắc nên có thể nói trắc nhìn đanh hơn cẩm, gỗ nặng hơn gõ đỏ. Khác với trắc, họ cẩm có rất nhiều loài phổ biến gồm: lai, loang, phèo, sừng (thối), thị, liên, … mà cá nhân người viết chưa có duyên để thu mẫu và giám định kỹ từng loại cẩm của VN. Ngoài ra cẩm từ nước bạn Lào có vân rất đẹp, nhưng cẩm từ Campuchia có vân không đẹp bằng có thể do thổ nhưỡng. Lưu ý là cẩm và gõ được người chơi ở Nam VN chuộng vì lâu xuống màu hơn trắc và hương, vân cẩm khá đẹp. Cả 4 loại đều là gỗ quý nên rất bền, ít bị cong vênh hay mối mọt.

B. Nhận xét chủ quan từ cộng đồng:

Người viết đã tìm hiểu và trưng cầu ý kiến từ các cao nhân gỗ mỹ nghệ ở VN “tại sao TQ thu cẩm mạnh hơn trắc” và nhận được các ý kiến chủ quan như sau:

1. TQ thích gỗ màu sẫm do thị trường TQ rất chuộng đồ mỹ nghệ mang tính hoài cổ. Trắc ít nứt hơn mun sừng và xuống màu nhanh hơn cẩm nên được chuộng.

2. Một số ý kiến cho rằng cẩm nứt nhiều hơn trắc nhưng lập luận ngược lại tồn tại từ các cao nhân thâm niên. Cho nên khách quan người viết nhận thấy vẫn còn nhiều ý kiến trái chiều.

3. Về chất lượng gỗ, cẩm và trắc là gỗ quý, có chất lượng tương đương: cứng, nặng, tom mịn, mặt gỗ đanh, không bị mối mọt, co ngót ít. Gỗ tuy rất cứng nhưng dai nên dễ chế tác hơn mun sừng.

C. Nhận xét chủ quan theo tên gọi:

Đào sâu về tên gọi để hiểu thêm về Trắc và cẩm. Gỗ trắc trên tiếng Anh là Siamese Rosewood, dịch ra tiếng Việt là Trắc Thái Lan hay Trắc Đông Dương vì cây Trắc mọc phổ biến ở Lào, VN, Campuchia và Thái Lan. Tên chữ của gỗ trắc theo tiếng TQ là:

红酸枝 = Trắc đỏ và 黑酸枝= Trắc đen,

dịch ra tiếng Việt là “gỗ axít màu đỏ” và “gỗ axít màu đen”. Gỗ trắc được liệt vào nhóm “gỗ đỏ” hay “hồng mục”. “Màu đỏ” chỉ sự tương đối chứ không hàm ý là gỗ trắc lúc nào cũng “đỏ”. Từ “axít” được thể hiện rõ qua mùi hơi chua của gỗ trắc. Chú ý yếu tố màu đỏ và đen ở đây rất quan trọng và trùng hợp với nhận xét chủ quan ở trên. Gỗ trắc xuống màu khá nhanh với khoảng thời gian 12 tháng có thể sẽ xẫm màu tuỳ theo độ tiếp xúc với ánh sáng của gỗ. Để ý rằng tên chữ “gõ đỏ” thật ra không “đỏ” như miêu tả mà gỗ có màu vàng nâu sáng, thỉnh thoảng có gân/vằn/tia đen giống da hổ nên gõ đỏ cũng được gọi là hổ bì. Vì gõ đỏ lâu xuống màu nên không được TQ chuộng, tom gõ hơi thô như hương nên về độ “đanh” không bằng cẩm.

Gỗ cẩm có trên tiếng Anh là Burmese Rosewood, có tên tiếng Việt là Trắc Miến Điện. Rõ ràng rằng trắc và cẩm thuộc cùng họ “Rosewood” trong chi Đậu và có liên hệ khá gần nhau. Gỗ cẩm có tên theo tiếng TQ là 白酸枝, dịch ra tiếng Việt “gỗ axít màu trắng”. Để lý giải “màu trắng” của cẩm có 2 ý chính:

1. Cẩm sáng màu hơn trắc nên có thể nói là “trắng” hơn trắc.

2. Cẩm có gân/vảy trắng trong thớ, trong khi đó trắc rất ít có. Nên có thể nói cẩm có tố chất “trắng” nhiều hơn trắc. Gân trắng của cẩm có khả năng cao tạo độ “dơ” trên mặt gỗ khiến mắt nhìn không đồng nhất. Chi tiết này được kiểm tra khách quan bên dưới. Các phân tích ở trên phản ánh trung thực tố chất của gỗ cẩm cũng có mùi chua nhẹ (axit) nhưng màu thì không “đen và đỏ” bằng trắc vì cẩm lâu xuống màu hơn trắc rất nhiều. Chú ý rằng gỗ cẩm thường có màu đỏ bầm, không có “màu trắng” và cẩm có màu sáng hơn trắc. “Màu trắng” của gỗ cẩm chỉ được dịch sang tiếng Việt một cách tương đối.

Trong tiếng Việt có câu “trắng tay” hàm ý không may mắn. Theo điển tích dân gian, gương mặt màu trắng hoặc bạch diện tượng trưng cho sự điêu ngoa và màu đen được ví như màu của sự thành thật. Một ví dụ điển hình là Ngài Bao Công có gương mặt màu đen trong phim ảnh và truyền thuyết mặc dù Ngài bẩm sinh không có gương mặt đen, chứng tỏ màu đen là màu của công lý. Chi tiết này cho thấy sự lợi thế của trắc dựa theo tín ngưỡng nhân gian ngàn đời qua nhiều thế hệ nên rất khó thay đổi. Cũng xin đừng quên rằng màu trắng qua Bạch Hổ hay Lân và màu đen qua Huyền Vũ là 2 màu trong Tứ Linh. Nên khách quan nhận xét, quy luật dân gian có thể không mang tính khoa học chặt chẽ mà thường bị chế ngự bởi tín ngưỡng.

D. Nhận xét khách quan theo thẩm định mùn gỗ trong nước và rượu — Cách thẩm định khách quan cần nhiều thời gian nên chỉ tiến hành ở nơi thuận tiện.

Để xác định khách quan và xua tan sự huyền bí của “bổ đề cẩm-trắc”, người viết đưa ra giả thuyết bên trên và mục đích chứng minh khách quan giả thuyết này bằng cách ngâm mùn của các loại gỗ liên quan vào nước và rượu trắng. Trước tiên, định nghĩa vân gỗ “dơ” và “sạch”:

1. Vân gỗ “dơ”: nhìn vào hơi bị rối mắt do tổng thể có cảm giác không đồng nhất! Ví dụ: gỗ hương, cẩm, …

2. Vân gỗ “sạch”: nhìn vào không bị rối mắt do tổng thể có cảm giác “trong” và đồng nhất! Ví dụ: gỗ sưa, tử đàn Ấn Độ, …

Kết quả ngâm nước:

Hình 1 cho kết quả ngâm nước mùn của các loại gỗ liên quan.
Hình 1: mùn của gỗ sưa, cẩm, hương, trắc, gõ đỏ và tử đàn Ấn Độ ngâm nước.

Gỗ cẩm, gõ và hương ngâm nước nhìn “dơ” hơn gỗ sưa và tử đàn Ấn Độ rất nhiều và dơ ít hơn so với trắc, phản ánh trung thực cái “dơ” trong vân gỗ cẩm, gõ, trắc và hương so với sưa và tử đàn!

Chú ý:

(i) Gỗ trắc ngâm nước nhìn “sạch” hơn hương, gõ và cẩm nhưng “dơ” hơn tử đàn Ấn Độ và sưa! Đây có thể là một trong nhiều nguyên nhân chính TQ thu trắc mạnh hơn cẩm!

(ii) Mùn gỗ trắc ngâm nước và rượu vẫn bị “dơ”.

(iii) TQ vẫn thu cẩm nhưng ít hơn trắc, phản ánh sự đa dạng của thị trường gỗ mỹ nghệ ở TQ. Kết quả ngâm nước khẳng định đẳng cấp của sưa và tử đàn Ấn Độ là 2 loại gỗ đắt nhất thế giới đến thời điểm viết bài này vào cuối 2015.

Kết quả ngâm rượu:
Hình 2: mùn của gỗ sưa, cẩm, hương, trắc, gõ và tử đàn Ấn Độ ngâm rượu.

Kết quả ngâm rượu của sưa “dơ” hơn tử đàn Ấn Độ và cũng không “sạch” hơn trắc nhiều, cho thấy:

(i) Tử đàn Ấn Độ là vương mộc với chất gỗ khá toàn diện.

(ii) Ngâm nước mùn gỗ dễ phát hiện độ “dơ” hơn ngâm rượu mặc dù sách của TQ chỉ dùng rượu trắng để thẩm định và phân loại gỗ.

E. Xếp hạng các loại gỗ theo độ “sạch”:

Qua kết quả thẩm định mùn gỗ trong nước, độ “sạch” của 6 loại gỗ được xếp hạng như sau:

1. Tử đàn Ấn Độ, sưa

3. Trắc

4. Cẩm và hương

6. Gõ đỏ

Qua kết quả thẩm định mùn gỗ trong rượu, độ “sạch” của 6 loại gỗ được xếp hạng như sau:

1. Tử đàn Ấn Độ

2. Sưa, trắc, cẩm

5. Hương

6. Gõ đỏ (mùn bị đóng cục)

Xếp hạng theo độ “sạch”:

1. Tử đàn Ấn Độ

2. Sưa

3. Hđls (như phân tích bên dưới)

4. Trắc

5. Cẩm

6. Hương

7. Gõ đỏ

F. Kiểm tra kết quả và đưa ra nhận xét:

So sánh khách quan với bảng xếp hạng trong bài viết Khai bút — Giáp Ngọ 2014 được viết 2 năm trước:

1. Sưa Hải Nam (53)

2. Tử đàn Ấn Độ (52)

3. Sưa VN (50)

4. Tử đàn Châu Phi (45)

5. Hđ Lạng Sơn (43)

6. Gỗ trắc VN (41)

7. Mun sừng (39)

8. Thuỷ tùng (34)

có thể thấy được sự trùng hợp rất khách quan, chứng tỏ các lập luận trong 2 bài viết là có căn cứ. Cần nhấn mạnh rằng tuy bài viết này là hoàn toàn độc lập, khoa học và không liên quan đến kết quả của bài viết Khai bút — Giáp Ngọ 2014, khách quan nhận xét, cả 2 bài viết đều đi đến cùng 1 kết luận. Kiểm tra kết quả thẩm định ngâm mùn hđls vào nước/rượu với kết quả ngâm nước/rượu của trắc, sưa, tử đàn Ấn Độ trong bài này có thể thấy mùn của hđls ngâm nước/rượu:

(i) “sạch” hơn trắc

(ii) ít bị đóng cục như gõ đỏ

(iii) có kết tinh màu tím do đó dễ bị bào mòn và đổi màu khi tiếp xúc với nước/rượu.

(iv) độ “sạch” dung dịch của hđls, sưa, tử đàn Ấn Độ là gần bằng nhau nhưng hđls bị đóng cặn tím dưới đáy nên tổng thể không “sạch” bằng sưa và tử đàn Ấn Độ. HĐLs ngâm nước/rượu cho dung dịch “sạch” nhưng vì tỷ trọng thấp hơn sưa, hđls tuy bị TQ thu mạnh vài chục năm trước và hiện gần tuyệt chủng, đến thời điểm này không bị TQ săn lùng ráo riết bằng sưa (vì không có để thu!) như đã phân tích trong bài Hoàng đàn vs. Bách — Niềm tự hào Việt Nam.
Hình 2a: so sánh kết quả ngâm mùn hđls, trắc trong nước và rượu

Kết quả thẩm định trong bài này và bài Khai bút — Giáp Ngọ 2014 cho thấy gỗ càng “sạch” thì càng quý và càng được chuộng, chứng minh giả thuyết đưa ra là đúng với 3 loại gỗ đứng đầu danh sách “sạch” ở VN: sưa, HĐLs, trắc, bị TQ thu mạnh tính đến cuối 2015.

G. Một khiá cạnh khác… cùng suy ngẫm…

Để tiện so sánh và hình dung, tác giả vẽ ra biểu đồ DCRT dùng dữ liệu bên dưới:

1. Độ cứng của gỗ trắc khoảng 10,790N, tỷ trọng 1,035kg/m3.

2. Độ cứng của cẩm lai 12,060N và tỷ trọng khoảng 940kg/m3.

3. Độ cứng của gỗ hương 9,550N và tỷ trọng khoảng 865kg/m3.

4. Độ cứng của gõ đỏ 8,050N và tỷ trọng khoảng 805kg/m3.

5. Độ cứng của tử đàn Ấn Độ 7,983N và tỷ trọng 1,215kg/m3.

6. Độ cứng của sưa 7,800N và tỷ trọng 825kg/m3.
Hình 3: chỉ số DCRT của các loại gỗ liên quan.

Chú ý rằng tử đàn Ấn Độ và sưa có chỉ số DCRT thấp nhất nhưng là 2 loại gỗ đắt nhất tính đến cuối 2015. Gỗ trắc, gõ, hương, sưa có gần bằng chỉ số DCRT cho thấy gỗ sưa trước năm 2000 được VN xếp hạng ngang với gỗ hương là có căn cứ. So với thực tế, thị trường mỹ nghệ VN và TQ đi ngược với biểu đồ DCRT: gỗ “dày cơm đắt tiền” sẽ được chuộng. Vì thế có thể dùng biểu đồ DCRT để phần nào “đoán ngược” sự biến đổi của thị trường gỗ mỹ nghệ ở VN và TQ trong tương lai. Vì sự ngoại lệ của mun Cameroon với chỉ số DCRT cao nhất, biểu đồ DCRT có thể dùng để tìm hiểu thị trường gỗ mỹ nghệ không thuộc ĐNA.

H. Kết luận:

1. Gỗ có gân trắng/vàng/đen thường bị “dơ”.

2. Ngâm nước và ngâm rượu mùn gỗ có thể thấy được độ “dơ/sạch” của gỗ. Gỗ càng quý thì kết quả thử nước/rượu càng “sạch”.

3. Gỗ “sạch” với tỷ trọng cao như sưa và trắc là cực phẩm của VN, đã và đang bị TQ săn lùng ráo riết.

4. Thị trường TQ vẫn thu gỗ cẩm nhưng họ thu trắc nhiều hơn. Kể từ lúc tranh chấp Biển Đông diễn ra căng thẳng vào giữa 2014, giá của gỗ trắc, cẩm, hương, gõ xuống mạnh. Giá của sưa và tử đàn Ấn Độ không xuống và vẫn giữ được giá.

5. Biểu đồ DCRT có thể dùng để phần nào đoán ngược sự luân chuyển của thị trường gỗ mỹ nghệ ở VN và TQ.

Những chiếc đèn trang trí độc đáo từ gỗ

Những mẫu đèn trang trí được lấy ý tưởng từ vật liệu gỗ mang dáng vẻ mềm mại và mộc mạc nhưng cũng rất hiện đại. Những thiết kế sáng tạo này sẽ cho bạn nguồn cảm hứng thiết kế bất tận, sự độc đáo cùng những sự cảm nhận thú vị về nội thất gỗ . Những chiếc đèn độc đáo này sử dụng được nhiều không gian nội thất khác nhau.

Nó không chỉ độc đáo mà mạng lại cho ngôi nhà bạn sự sinh động và ấn tượng hơn.

Rất độc đáo và tiện dụng cho những không gian nhỏ.

Để tạo ra được những sản phẩm này đòi hỏi phải có sự công phu và tay nghề cao.

Những mẫu treo tường độc đáo và rất tiện lợi trong việc bố trí trong căng nhà.

Những sáng tạo độc đáo mà chúng ta có thể tự tay gia công để trang trí cho ngôi nhà thêm phần sinh động

Những chiếc đèn đứng …

Hãy treo tường…

Từ những miếng gỗ thô sơ nhưng khi được bàn tay khéo léo của những người thợ thì những miếng gỗ ko còn đơn điệu mà bên cạnh đó nó làm tăng thêm phầm giá trị của miếng gỗ và sụ sang trọng cho người sử dụng.

Gỗ mun hoa

Gỗ mun hoa là loại gỗ quý hiếm, có giá trị được xếp vào hạng gỗ nhóm 1, cùng nhóm với một số loại gỗ quý khác như: gỗ sưa, trắc, hoàng đàn. Gỗ mun hoa có chất lượng rất tốt với độ bền cơ học cao, khả năng chống mối mọt tự nhiên, gỗ có đặc tính rất nặng, sớ gỗ mịn, đanh cứng, vân gỗ có những hoa văn sọc trắng vàng và đen hòa quyện lẫn nhau rất đẹp mắt.

Nhắc tới gỗ mun hoa, như chính cái tên của mình gỗ mun hoa những đường vân gỗ đen trắng xen nhau rất bắt mắt.

Việc chế tác mun hoa rất cẩn thận và khá vất vả và công thợ sẽ được nâng cao hơn hẳn bởi việc chế tác đòi hỏi phải có tay nghề cao mới có được những tác phẩm đẹp và giá trị cao.

Gỗ mun hoa được xếp cùng nhóm với một số loại gỗ quý khác như: Gỗ sưa, Trắc, Hoàng Đàn… và có giá trị gấp nhiều lần một số loại gỗ quý nhóm 1 khác như: Cẩm Lai, Giáng Hương, Gỏ Đỏ, Gỏ mật (Gụ)…

Hơn chục năm nay, nhất là từ những năm 2007 trở lại đây, gỗ mun sốt hơn bao giờ hết, người dân săn lùng khắp vùng để khai thác. Đến nay những phiến gỗ Mun nguyên khối thì rất khó để tìm ra. Đó cũng là lý do làm cho giá gỗ Mun ngày càng cao, nó còn được xem là vàng mười trong các loại gỗ quý.

Dù là gỗ mun gì đi nữa thì được chế tác một tác phẩm từ gỗ mun cũng là niềm vui sướng của thợ nghề vì không những cộng thơ cao mà còn được tự tay tao ra một thành phẩm huyền bí từ loại gỗ quý này thì cơ hội thật hiếm có bởi không dễ gì mà có cơ hội như vậy bởi vì gỗ mun rất quý hiếm và có giá trịnh kinh tế cao.

Gỗ mun có bao nhiêu loại ?

Gỗ Mun là loài đặc hữu của Việt Nam, tuy nhiên cũng có thể có tại Lào. Tại Việt Nam, đã phát hiện mun tại Hà Giang, Tuyên Quang, Lạng Sơn, Hòa Bình, Hà Tĩnh, Quảng Bình và Khánh Hòa (các xã Cam Thịnh Đông và Cam Thịnh Tây thuộc Cam Ranh).

Các loại gỗ mun: Gỗ Mun thường có Mun Sừng, Mun Sọc (Mun Hoa)

Gỗ mun sừng

Gỗ mun sừng là Chia của cải đặc hữu của vùng núi rừng tỉnh Khánh hòa.

Gỗ mun sừng ban đầu có màu vàng xanh khaki sau để lâu gỗ sẽ xuống màu đều thành màu đen như màu đen của sừng, ngoài ra nếu để lâu dần theo thời gan bạn sẽ thấy các tom gỗ và vân gỗ dần mất đi để lại một màu đen trơn rất huyền bí. Đó cũng chính là điểm thu hút nhất của loại gỗ này. một đặc điểm mà người đời truyền tay nhau khi nhận biết gỗ mun đó là khi vạc phôi ra gỗ coa màu xanh khaki và rất nặng, chất gỗ cứng và đanh khi gõ và kim loại nge tiếng chan chát chứ không bụp bụi như loại gỗ khác.

Gỗ Mun Sừng có lang trắng . Lang này được hình thành từ lúc cây còn nhỏ thường lộn vào giữa thân Gỗ . Trong điêu khắc nếu tình cờ do may hoặc vô tình đặt được điểm lang trắng vào toàn bộ khuân mặt pho tượng thì những pho tượng này có khi đắt gấp vài lần pho tượng thông thường.

Ưu điểm của gỗ mun sừng là màu đen, thớ gỗ mịn, đánh bóng lên rất đẹp khiến cho loại gỗ này trở nên rất có giá trị trong việc chế tác các sản phẩm mỹ nghệ gỗ cao cấp.

Nhược điểm của Mun là rất hay nứt chân chim khi thời tiết nóng, lạnh hay hanh khô cũng bởi vậy loại gỗ này khá kén chọn cho những vùng địa lý khắc nhiệt.

Gỗ mun sọc

Mun sọc loại gỗ quý hiếm, thuộc nhóm một, cùng nhóm với các loại sưa, trắc, hoàng đàn.

Mun Sọc thường có màu xanh đen xen kẻ những sọc trắng, chất lượng rất tốt với độ bền cơ học cao, khả năng chống mối mọt tự nhiên, gỗ có đặc tính rất nặng và sớ mịn, đanh cứng…

Tại Việt Nam Gỗ Mun Sọc thường phân bố từ bắc bình thuận vào khánh hòa.

Một thời gian tìm hiểu về gỗ mun thì tìm ra được một số bài biết và cách nhận biết về gỗ mun của anh Khoa trong diễn đàn oto . Thư Viện Gỗ xin chia sẻ để mọi người có thể hiểu về loài gỗ này và phân biệt với những dòng gỗ khác.

Mun sọc(còn gọi là mun hoa) ngoài màu đen còn có các vân màu sáng chạy dọc theo chiều đứng thân gỗ. Tuy Mun sọc rẻ hơn Mun sừng nhưng nó có vân khá đẹp và chất gỗ dẻo hơn. Một loại gỗ khác có tên Nhọ Nồi cũng có ngoại hình rất giống Mun sừng, sau đây là cách phân biệt 2 loại gỗ đó

Trong bài này, em trình kết quả thẩm định gỗ Mun sừng và gỗ Nhọ nồi. Theo ý kiến cá nhân, đã chơi gỗ quý, việc thẩm định loại gỗ rất quan trọng và là điều tối cần thiết để nâng kiến thức về gỗ. Nếu không có giá trị thẩm định thì cũng phải có chút kiến thức về cách nhận biết tổng quát. Một số các bài viết, theo ý kiến cá nhân, có dạng “cưỡi ngựa xem hoa”, có nghĩa là không có kết quả thẩm định, đồng thời “bàn” về gỗ qua mạng ảo không có “chứng”, cho nên giá trị học hỏi rất thấp và không đáng tin cậy.

Em có đọc các bài viết về mun sừng hiện nay thì tìm ra 2 bài viết có giá trị: (1) bài viết mang tính cách “cưỡi ngựa xem hoa” nhưng có giá trị tổng quát và là một trong những bài đầu tiên được viết về loại gỗ này.

Theo trao đổi với nhiều thợ chuyên làm Mun sừng, gỗ Mun sừng có 2 loại chính:

(1) Loại mun sừng để lâu đen bóng như sừng.

(2) Loại mun sừng để lâu đen bóng như sừng, nhưng đồng thời có chút vân xanh.

Gỗ mun sừng có tom rất nhỏ và hầu như khó phát hiện tom. Từ “sừng” ở đây chỉ độ bóng TỰ NHIÊN của gỗ, lên nước nhìn như sừng. Vì gỗ màu đen/xanh đen, cộng với độ bóng tự nhiên theo thời gian, vì thế có tên “Mun sừng”. Nếu dịch nôm na thì “Mun sừng” là gỗ “Sừng đen”. Nếu lấy cây đục gõ vào thân gỗ Mun sừng nghe chan chát như đụng vào sắt thép cho thấy được độ cứng của loại gỗ này. Có 1 loại nữa cũng gây nhầm lẫn là gỗ Nhọ nồi. Loại này vạt ra nó (1) đen chứ không xanh khaki như Mun sừng và (2) không quánh lại mà nhìn mủn mủn, xốp xốp. Nhọ nồi làm hàng gỗ mỹ nghệ rất xấu vì gỗ không cho độ bóng tự nhiên khi để lâu mặc dù chất gỗ cũng đen nhưng mủn, rời rạc, bả bả, như “nhọ nồi”, do đó thành tên gọi. Ngoài ra còn có gỗ “mét/méc” loại này lớn như thổi, thân to, nạc thịt, nhưng lõi thì ôi thôi… “be bé” nhìn xong thì “tạm biệt nhé mùa thu”…

Theo thợ thì trên thị trường hiện nay, Mun sừng loại (2) có khá nhiều người thích vì nó có chút vân xanh đen. Loại (1) nếu để trong góc nhà có khách vào mà không rành về gỗ, họ tưởng là nhựa đen! Ngoài ra Mun sừng còn có cái tên cúng cơm “trìu mến” là “than đá” vì tuy Mun sừng rất cứng nhưng lại giòn như than đá nên rất khó chế tác. Đặc trưng tiêu biểu là những pho chim hoa, giàn mướp… làm từ Mun sừng đòi hỏi trình độ, lòng kiên nhẫn và bản lĩnh của thợ rất cao. Tản mạn lạc đề, bàn về chủ đề chim hoa, cá nhân em thấy hoa hồng/phù dung được đa số thợ thể hiện “tang quát” có nghĩa là cánh hoa “nở rất rộng”. Thoạt nhìn vào thì trầm trồ, nhưng vì cánh hoa mở rộng sẽ giảm độ khó. Do đó, cánh hoa càng khép kín và mỏng chừng nào, độ khó càng tăng lên chừng đó! Điều này đúng cho các loại gỗ khác, nhưng đối với Mun sừng thì độ khó sẽ vượt bậc!

Vấn đề Mun sừng ngâm nước cũng có nổi lên gây tranh cãi chứng tỏ mặc dù Mun sừng rất được ưa chuộng và quen thuộc trong giới mỹ nghệ VN, thông tin khách quan và khoa học về gỗ Mun sừng vẫn còn chưa rõ ràng và hạn chế. Chủ yếu dựa vào kinh nghiệm “nhìn là biết liền” mang tính chủ quan cao… Vì thế, em trình kết quả ngâm vào nước mùn của 2 loại Mun sừng và Nhọ nồi để tiện so sánh theo dõi một cách khách quan. Đi xa hơn nữa, mùn của 3 loại gỗ được ngâm trong rượu nếp để có thể giám sát phản ứng và học hỏi thêm về đặc tính của các loại gỗ này.

Sau khi chà lấy mùn, mùi sáp của Mun sừng rất rất nhẹ đến không mùi, gỗ có màu xanh khaki khi mới nhám xong cho cả 2 loại gỗ, đây là màu đặc trưng của Mun sừng. Nhọ nồi nhám xong có chút ánh trắng, tom như mũi kim, thớ gỗ nhìn xảm. Kết quả thí nghiệm được trình bày bên dưới.

Mun sừng ngâm nước

Sau 5 phút:

Mun xanh có mùn khó quyện vào nước hơn mun đen. Trên thành chén của Mun xanh thường có nhiều mùn chưa quyện hết vào nước.

Sau 30 phút:

Cả 2 loại cho nước trong.

Sau 24h:

Nước chuyển sang màu vàng lợt. Điều này có thể lý giải vì Mun sừng cho độ bóng tự nhiên chứng tỏ gỗ có sáp (wax) phản ứng với nước. Chất sáp này là yếu tố làm cho gỗ Mun sừng có độ bóng tự nhiên rất đẹp. Nước vẫn trong nhưng có màu vàng của sáp chứ không phải màu vàng xanh như mùn gỗ Hương. Điểm đặc biệt đáng chú ý là trên thành chén có màu nâu đỏ cho 2 loại gỗ Mun sừng, rất đặc trưng, dễ nhận biết.

Mun sừng ngâm rượu:

Sau 5 phút:

Cả 2 loại gỗ quyện vào rượu rất nhanh.

Sau 30 phút: tinh dầu/sáp phản ứng gần hết với rượu. Nước vẫn trong.

Sau 24h: tinh dầu phản ứng hết với rượu, cho nước trong veo, mùn của Mun sừng chìm xuống đáy chén.

Gỗ Nhọ nồi cho vào nước: (nước bên trái, rượu bên phải)

Sau 5 phút: nước cho màu nâu, nhìn thoáng thì giống như Mun sừng ngâm nước nên sau 5 phút không thể kết luận có phải là Mun sừng hay không?

Sau 30 phút: màu nước chuyển nâu đỏ lợt

Sau 2h: màu nước không đổi nhưng xuất hiện màu nâu đỏ trên thành chén.

Sau 24h: không đổi so với 120 phút đầu

Gỗ Nhọ nồi cho vào rượu:

Sau 5 phút: cho màu nâu đặc trưng trên thành chén! Dung dịch có màu xanh lợt như gỗ Hương ngâm nước, nhưng lợt hơn nhiều. Vì Nhọ nồi không có độ bóng tự nhiên, nên tinh dầu trong gỗ là không đáng kể và có thể kết luận rằng màu của dung dịch là màu phản ứng của mùn gỗ Nhọ nồi với rượu. Chú ý là mùn của gỗ Nhọ nồi thử rượu cho màu và phản ứng rất khác biệt với Mun sừng. Do đó, đây là cách nhận biết tốt gỗ Nhọ nồi để… tránh!

Sau 30 phút: màu rượu chuyển nâu đỏ lợt! Mùn gỗ đã ngừng sủi bọt cho nên sau 30 phút có thể dùng kết quả thử rượu để thẩm định loại gỗ.

Sau 2h: không đổi so với 30 phút đầu

Sau 24h: không đổi so với 120 phút đầu

Bảng bên dưới tóm tắt quá trình thử nghiệm của 3 loại gỗ.

Ngâm nước

Loại gỗ/ 30 phút /120 phút/ 24h

Mun sừng đen Nước trong, mùn chìm hết xuống đáy Nước trong, có chút ánh khaki mùn chìm hết xuống đáy Nước trong veo, thành chén có màu nâu đỏ

Mun sừng xanh Nước trong, mùn nổi trên mặt và bám vào thành chén nước trong, có chút ánh khaki, mùn nổi trên mặt và bám vào thành chén Nước trong veo, thành chén có màu nâu đỏ

Nhọ nồi Nước có màu nâu đỏ lợt Nước có màu nâu đỏ lợt Nước có màu nâu đỏ lợt, thành chén có màu nâu đỏ như mun sừng

Ngâm rượu

Loại gỗ 30 phút 120 phút 24h

Mun sừng đen Nước trong, có chút ánh khaki mùn chìm hết xuống đáy Nước trong có ánh khaki Nước trong veo, thành chén có màu nâu đỏ

Mun sừng xanh Nước trong, có chút ánh khaki mùn chìm hết xuống đáy Nước trong có ánh khaki Nước trong veo, thành chén có màu nâu đỏ

Nhọ nồi Nước có màu nâu đỏ lợt, thành chén có màu nâu Nước có màu nâu đỏ lợt, thành chén có màu nâu đỏ Nước có màu nâu đỏ lợt, thành chén có màu nâu và nâu đỏ

Qua kết quả bên trên, có thể kết luận khoa học và khách quan như sau:

Mun sừng ngâm nước không ra màu đen, nhưng nhìn thật kỹ, màu vàng lợt của dầu bóng trong gỗ hiện ra sau 2h.
Mun sừng ngâm nước sau 24h cho 1 vệt màu NÂU ĐỎ trên thành chén.
Mun sừng ngâm rượu cho màu vàng lợt của tinh dầu khoảng 30 phút sau khi ngâm. Màu vàng lợt này phản ứng hết với rượu và mất đi sau 24h.
Gỗ Nhọ nồi cho màu nâu đỏ sau khi ngâm vào rượu hay nước 30 phút. Đây là điểm khác biệt đặc trưng với gỗ Mun sừng. Sau 24h, gỗ Nhọ nồi cho màu nâu và nâu đỏ trên thành chén cho thấy sau 2h kết quả thẩm định khá chính xác để phân biệt gỗ Nhọ nồi và Mun sừng vì sau 24h cả 3 loại đều cho màu nâu đỏ trên thành chén.

Kết luận chung: gỗ Mun sừng ngâm nước hay rượu đều không đổi màu nước. Gỗ Nhọ nồi ngâm nước hay rượu cho màu nâu đỏ, tổng thể, nhìn “dơ” hơn Mun sừng ngâm nước/rượu.

Gỗ mun sừng

Mun sừng, Vietnamese ebony, có tên khoa học là “Diospyros mun”. Chữ “mun” dịch ra tiếng Anh là “ebony”, được biết đến như một loại gỗ đặc chủng và tuyệt… chủng chỉ có đa phần ở miền Trung Việt Nam (VN). Ván gỗ mun sừng hiện nay không còn nữa, đa số chỉ còn lại gốc, rễ, lũa bọng nứt trên thị trường với nhiều chiêu thức nêm, chêm, vá, …, huyền ảo! Mun sừng tuy cứng nhưng rất hay bị bọng! Chỉ vì chút lợi nhuận do mun sừng đem lại mà dân buôn lỡm sẵn sàng đánh đổi “uy tín” để gạt người chơi! Giá của mun sừng rễ và lũa dạng nhỏ dao động vào khoảng 50k-120k/kg. Mun sừng gốc nặng trên 200kg, còn lõi để chế tác cũng rất hiếm và giá cũng khá cao! Bi mun sừng thân tròn đặc đẹp không tim bọng, không nứt, đường kính 25cm trở lên nếu mua được 220k/kg đã được coi là rẻ! Ngoài ra còn có gỗ méc/mét và thỉnh thoảng cẩm sừng dùng giả mun sừng khá hiệu quả nên việc giao lưu qua mạng chỉ nhìn hình rất mạo hiểm!

Gỗ mun được giới mỹ nghệ Việt Nam nâng niu vì vẻ huyền bí, tính huyền thoại và độ hiếm của sản phẩm khi để một thời gian lâu lên nước chuyển từ màu xanh khaki sang màu đen bóng như sừng, tom và vân gỗ mun sừng cũng mất đi. Điểm nhận biết then chốt gỗ mun sừng nằm ở chỗ khi vạc phôi ra có màu vàng xanh khaki đặc trưng, gỗ nặng, cứng, gõ vào kim loại nghe chan chát chứ không “bùm bụp”! Không những thế, khi chế tác màu xanh khaki này dính vào tay người thợ gây hiệu ứng “xanh tay”. Mùn mun sừng dính vào da cũng gây dị ứng, ngứa nên việc chế tác mun sừng khá cực và gian nan, chưa kể mun sừng tuy rất cứng như “sắt nguội” nhưng giòn và dễ gãy vỡ. Bù lại, gỗ mỹ nghệ chế tác từ mun sừng rất đẹp và độc bản, nhất là những pho tượng tứ diện được tạc trên mun thân đường kính lớn hơn 20cm lại càng quý hiếm. Mời bạn đọc tham khảo thêm Tập 1 — “Mun sừng: Niềm tự hào Việt Nam” để có thông tin thú vị về gỗ mun sừng.

Vì không có mun “ngoại” trên thị trường gỗ mỹ nghệ ở Việt Nam với sự ngoại lệ của nhọ nồi, người chơi gỗ mỹ nghệ ở Việt Nam có thể đa phần ngộ nhận rằng chỉ có một giống mun sừng cho được gỗ đen bóng trên toàn thế giới chăng? Chưa hẳn…

Ra sông ra biển…

Mun sừng chỉ mọc ở Việt Nam. Điều này đúng nhưng mun sừng thuộc chi Thị, tên khoa học Diospyros (D.), gồm khoảng gần 750 loài mọc rải rác khắp thế giới. Nếu chỉ giới hạn tầm nhìn “sau lũy tre làng” thì thật thiếu sót! Chi Thị thường có 2 công dụng chính:

(1) lấy gỗ và

(2) lấy trái như trong truyện “Tấm Cám”!

Nghiên cứu kỹ, mun sừng VN không phải đứng đầu bảng mun! 4 loại gỗ quý hiếm thuộc chi Thị đã và đang bị săn lùng gắt gao và hiện nay ở trên bờ tuyệt chủng gồm 2 loại mun thuần màu đen và 2 loại mun sọc có xen vân nâu/vàng bị ít săn lùng hơn. 2 loại mun đen theo thứ tự gồm:

Mun Cameroon, Gaboon ebony (tên khoa học D. crassiflora) với độ cứng 13,700N và tỷ trọng 955kg/m3. Độ cứng chỉ lực nén cần thiết để tạo 1 lỗ sâu khoảng 1cm, đường kính khoảng 1cm trên mặt gỗ. Ví dụ, độ cứng 13,700N gần tương đương với trọng lực của 1 vật nặng 1 tấn, 3 tạ và 70kg.

Thế giới phương Tây đa phần biết đến mun Cameroon dùng làm phím đàn piano chứ mun sừng VN hầu như không nghe tiếng! Vì VN chưa có công nghệ làm được đàn piano, nếu không phím đàn sẽ được làm bằng mun sừng, tăng thương hiệu của loại gỗ này! Các sách phương Tây còn viết rằng mun Cameroon có giá cao gấp nhiều lần các loại gỗ trong chi Đậu (tên khoa học Dalbergia), cá nhân thấy không hẳn đúng vì gỗ sưa thuộc chi Đậu! Điều này cho thấy để nắm bắt được thị trường gỗ mỹ nghệ, Việt Nam và Trung Quốc là 2 nơi nên đến!

Hình 1a: mặt cắt sau khi chà nhám mun Cameroon.

Hình 1b: mặt cắt sau khi phóng to 10 lần mun Cameroon.

Vietnamese ebony (tên khoa học D. Mun) với độ cứng 13,350N và tỷ trọng 1,065kg/m3. Chú ý thú vị: “mun” là tên chữ quốc tế của mun sừng đồng thời cũng là tên chuẩn của gỗ mun trong tiếng Việt! Độ cứng mun sừng 13,350N gần tương đương với trọng lực của 1 vật nặng 1 tấn, 3 tạ và 35kg.

Hình 2a: mặt cắt sau khi chà nhám mun sừng.

Hình 2b: mặt cắt sau khi phóng to 10 lần mun sừng.

Mun sừng VN có thể nói là xếp sau mun Cameroon vì mun VN hay có lan trắng là giác lẫn vào lõi, trong khi đó mun Cameroon có một màu đen tuyền máy bay (jet black) óng ả huyền thoại mà Tây phương hằng luôn mơ ước như trong hình so sánh bên dưới. Chưa kể “giác lộn mề” của mun sừng gây nhức đầu người chơi! Mun VN theo thời gian cũng đạt được độ bóng như mun Cameroon nhưng “thời giờ là tiền bạc”, đợi chờ đôi khi cũng khá bất tiện!

Hình 2c: so sánh mặt cắt chà nhám của mun sừng VN và mun Cameroon.

Sau 2 loại mun thuần màu quý hiếm là mun sọc. Mun sọc có giá trị thấp hơn mun thuần màu đen vì không có màu đen tuyền như 2 loại trên. 2 loại mun sọc gồm:

Ceylon ebony (tên khoa học D. Ebenum) với độ cứng 10,790N và tỷ trọng 915 kg/m3, mọc ở Đông Ấn Độ và Sri Lanka = Ceylon.

Mun sọc (tên khoa học D. Saletti, D. Tonkinesis, D. Celebica) mọc nhiều ở Indonesia và khu vực Đông Nam Á với độ cứng 14,140N và tỷ trọng 1,120kg/m3. Mun sọc Indonesia cứng nhất trong họ mun nhưng vì không cho màu thuần đen nên giá thành rẻ hơn 2 loại trên.

Và sau cùng có giá trị thấp nhưng có thể dùng để giả mun xịn rất hiệu quả

là gỗ nhọ nồi (tên khoa học D. Variegata, D. Eriantha, D. Apiculata) đến từ Châu Phi nên rất dễ nhầm với mun Cameroon cũng đến từ Châu Phi. Ngoài ra, cẩm thị (tên khoa học D. Kurzii) cũng thuộc chi Thị. Các loại gỗ khác của chi Thị mọc ở Đài Loan, Nhật, Mexico, Nam Mỹ, vv… không có giá trị cao trong gỗ mỹ nghệ.

Lại lạc…

“Ăn cơm Tàu, ở nhà Tây, lấy vợ Nhật” — Ngạn ngữ

Điêu khắc Tây phương có nhiều nét khác biệt với Châu Á! Vì tiền công thợ rất cao nên thủ công mỹ nghệ tinh xảo thường được đặt làm ở Châu Á vì giá nhân công thấp hơn rất nhiều, sau đó ship ngược về để giao lưu. Dân Tây cũng không chú ý đến đường nét tinh xảo là mấy, phản ánh đúng bản chất “phớt tỉnh Ăng lê”, hời hợt, lớt phớt, xã giao chẳng mấy đậm đà! Thật ra Tây phương thích tượng gỗ nhưng vì giá thành đắt và không dễ để kiếm được thợ tạc nên đa số thường kiếm thứ gì rẻ để treo trong nhà, có thay đổi sau vài năm cũng không tiếc!

Tây phương không tạc tượng Phật, làng quê, linh thú, chim hoa, … mà thường thiên về những chủ đề tự do mang nét hiện đại như cá heo, xe motor, đồng hồ với phụ kiện gỗ, bình lọ dĩa từ nu gỗ quay máy kỹ thuật cao mà ra nhưng hiện đã lỗi thời, tượng cô gái khỏa thân, bàn ghế với các kiểu design tân thời đẹp (điểm này cá nhân rất ngưỡng mộ)… Tây phương chuộng tranh vẽ hơn tượng gỗ với tranh sơn dầu giá cao trên nóc mà chỉ những phú ông giàu xụ mới dám treo! Ví dụ một bức tranh vẽ cảnh bãi biển với 2 người đang chơi cát và vài cánh chim có giá khoảng 500tr!!! Trong nhà Tây thường ít chưng tượng gỗ mà thay vào đó là những tấm tranh sao chép lại bằng giấy lọng khung hay những vật dụng của 1 người nổi tiếng nào đó với chữ ký kế bên! Gỗ là thứ sang cả mà nhà nào có nhiều sẽ “tăng đẳng cấp” vì gỗ khá đắt và mang lại sự ấm cúng, độc bản cho căn nhà.

Cũng cần nói thêm rằng thị trường Tây phương yêu chuộng gỗ có xuất xứ Nam Mỹ từ rừng già Amazon! “Brazilian…” các kiểu do khâu pr khá! Tên gỗ với chữ “Brazilian” gắn vào sẽ có thương hiệu và do đó đắt tiền, chất lượng theo em không bằng gỗ của VN, giá thành cũng không rẻ vì là đồ ngoại! Cộng thêm sự “bảo thủ” của các cụ thì lại càng khó xâm nhập “leo nhóm” tại VN! Điển hình:

(1) trắc xanh và gỗ óc chó (walnut) du nhập qua VN, TQ, ĐL mặc dù cũng có chỗ đứng nhất định trên thị trường nhưng cũng không thể sánh bằng trắc, cẩm hay mun sừng theo ý cá nhân. Phôi tượng trắc xanh to khủng có thể tìm “đặt” được.

(2) Gỗ giá tỵ hay teak đến từ Miến Điện được Tây phương yêu vô cùng vì khả năng không co ngót mối mọt nên dùng đóng tàu là hết ý! Giá tỵ sang VN cũng không mấy nổi bật như ở Tây phương!

(3) gỗ sồi, tần bì xuất xứ Úc, Mỹ về VN cũng “bình bình” và cũng cần thời gian để “lên hạng”! Ở Úc, sồi trắng khá được chuộng và nhỉnh hơn hạng trung bình!

Từ đó cho thấy gỗ từ rừng VN có chất lượng siêu “Việt” nhưng khâu pr kém nên bị TQ thâu tóm bố ráp thị trường, bị ép giá và phụ thuộc mạnh vào “từng hơi thở” của TQ! Đã thế, VN còn nhập gỗ ngoại “rừng thêm nhiều gỗ” rối lại càng rối! Muốn triệt để việc này không dễ và luôn là vấn đề nhức nhối của người chơi gỗ mỹ nghệ ở VN!

Chi tiết

Đi vào chi tiết vẽ biểu đồ hiển thị độ cứng của 6 loại gỗ và tỷ lệ của độ cứng trên tỷ trọng cho đơn vị (N x m3/tấn), tỷ lệ “dày cơm rẻ tiền” vừa cứng vừa nhẹ, tỷ lệ này càng cao thì càng đáng chơi. Vì 6 loại gỗ phân tích được giao lưu theo $/kg nên gỗ có tỷ trọng càng nhẹ, tỷ lệ nghịch với độ cứng, mà quý thì lại càng thu hút! Tỷ lệ “dày cơm rẻ tiền” phản ánh đúng ý tưởng này như Hình 3 bên dưới.

Hình 3: so sánh độ cứng và tỷ lệ “dày cơm rẻ tiền” (N x m3/tấn) của 6 loại gỗ.

Cũng xin nhấn mạnh rằng trước khi bài viết được công bố, tỷ lệ “dày cơm rẻ tiền” chưa bao giờ được đề cập và dẫn chứng trong giới buôn gỗ khi giao lưu gỗ mỹ nghệ ở VN. Tác giả cũng không biết TQ có âm thầm tính chỉ số này khi giao lưu gỗ mỹ nghệ ở VN hay không vì nó khá đơn giản để tìm ra! Xếp hạng theo tỷ lệ “dày cơm rẻ tiền”:

Mun Cameroon, 14.35
Cẩm, 12.83
Mun sọc Indonesia, 12.63
Mun sừng VN, 12.54
Mun sọc Ấn Độ, 11.79
Trắc, 10.43

Lưu ý rằng tỷ lệ “dày cơm rẻ tiền” của cẩm, mun sọc Indonesia và mun sừng khá gần nhau. Vì các chỉ số tỷ trọng và độ cứng chỉ là trung bình nên hạng 2, 3, 4 có thể coi là gần “đồng hạng” vì tỷ lệ khá gần nhau với sai số chút ít! Kết quả này khá ngạc nhiên vì cẩm có chỉ số “dày cơm rẻ tiền” khá cao so với trắc, trái ngược với thị trường hiện nay là trắc được chuộng hơn cẩm chỉ bởi… TQ chủ quan thu trắc mạnh hơn với tỷ lệ khoảng 60:40. Các cụ Khựa khi đọc bài này có thể sẽ đổi ý chăng?! Hay TQ thích chơi sang??! Mời bạn đọc tham khảo bài viết “Biết zồi, khổ lắm, nói mãi” để có một cái nhìn tổng quát về cẩm và trắc.

Cẩm và mun sọc Indonesia còn đứng trên mun sừng với tỷ lệ “dày cơm rẻ tiền” chỉ nhỉnh hơn 1 tý! Nhưng vì độ hiếm và tính huyền bí của mun sừng khiến loại gỗ này bị săn lùng ráo riết ở VN hơn cẩm và mun sọc Indonesia. Có thể rút ra rằng người chơi ở VN săn lùng mun sừng ĐẸP vì độ hiếm của nó chứ thật ra họ không hề biết đến sự hiện diện của tỷ lệ “dày cơm rẻ tiền” như phân tích trong bài này. Giả dụ như nếu người chơi có biết tỷ lệ này, khả năng cao họ sẽ chấp nhận “bỏ qua” việc mun sừng có chỉ số “dày cơm rẻ tiền” thấp hơn… “chỉ một tý” để săn lùng mun sừng thân vì độ hiếm của nó! Trong khi đó cẩm và mun sọc Indonesia dạng gỗ thân tương đối khá dễ kiếm hơn mun sừng trên thị trường VN và mặc dù có chỉ số “dày cơm rẻ tiền” nhỉnh hơn mun sừng, vẫn không “hot” bằng vì tính huyền bí thấp hơn. Mun Cameroon vừa cực hiếm vừa “dày cơm rẻ tiền” nên khách quan xét về mọi khía cạnh là khá toàn diện. Qua khảo sát cho thấy giá thành của một loại gỗ thường tỷ lệ thuận theo cấp số nhân với tính huyền bí của loại gỗ đó, cộng với sự yêu thích của thị trường thì giá lại càng cao, như gỗ sưa là một ví dụ! Mà đã nói “huyền bí” thì không cân, đo, đong, đếm được! Sưa và mun sừng là những ví dụ điển hình.

Hình 4: gỗ thân của mun Cameroon và mun sừng còn xót lại!

Kết luận:
Mun sừng Việt Nam và mun Cameroon là chủng loại mun (ebony) đắt nhất thế giới hiện nay. Cả 2 loại đều đang trên bờ tuyệt chủng.
Thế giới phương Tây chỉ biết đến mun Cameroon chứ không biết nhiều về mun sừng VN.
Mun sọc xuất xứ từ Đông Ấn Độ và Indonesia. Mun sọc Indonesia cứng nhất trong chi Thị, kế đến là mun Cameroon và mun sừng. Tuy không đắt bằng mun sừng, mun sọc cũng có giá thành khá cao.
Gỗ nhọ nồi gồm 3 loài có xuất xứ Châu Phi và dùng để giả 2 loại mun thuần đen đắt tiền rất hiệu quả.
Mun sừng VN xếp sau mun Cameroon do hay bị lang trắng trong lõi và phải sau một thời gian mới xuống màu đen tuyền.
Gỗ cẩm và mun sọc Indonesia có tỷ lệ “dày cơm rẻ tiền” cao hơn mun sừng 1 chút và cao hơn trắc khá nhiều nên đầu tư vào gỗ cẩm rất tốt. Với giá thành của cẩm thấp hơn trắc do ảnh hưởng chủ quan của TQ, việc đầu tư vào gỗ cẩm lại càng khả thi! Khách quan nhận xét về mặt thể chất và chất lượng gỗ, cùng với thông số “dày cơm rẻ tiền”, cẩm hơn hẳn trắc.

Gỗ Mun Sừng

Gỗ Mun hay gỗ mun sừng là một loài thực vật thân gỗ trung bình thuộc họ Thị
Cây gỗ Mun: có độ cao trung bình vào khoảng 7–18 m, đường kính đến 0,3 m hay hơn, cành nhánh nhẵn, tán rậm. Vỏ ngoài đen, nứt dọc nông.

Gỗ Mun sừng thường mọc rải rác hay thành từng đám trong trảng cây bụi cao rậm, chịu hạn trên đất nghèo ở gần biển, ở nơi có độ cao dưới 800 m.

Đây là loài đặc hữu của Việt Nam, tuy nhiên cũng có thể có tại Lào. Tại Việt Nam, đã phát hiện mun tại Hà Giang, Tuyên Quang, Lạng Sơn, Hòa Bình, Hà Tĩnh, Quảng Bình và Khánh Hòa (các xã Cam Thịnh Đông và Cam Thịnh Tây thuộc Cam Ranh).

Gỗ mun sừng , chính cái tên gỗ cũng đã phần nào nói lên được đặc tính của gỗ này , ngoài việc gỗ có màu đen bóng nó còn mang các đặc tính: nặng, có độ cứng cao và đặc biệt gỗ này giòn như than đá. Chính những đặc tính này mà việc chế tác mun sừng rất khó khăn hay việc chế tác thì công thợ sẽ được nâng cao hơn hẳn khi tác phẩm được làm từ mun sừng.

ưu điểm : Bề mặt gỗ khi đã được sử lý tường tận thì độ bóng thì không một loại gỗ nào có thể sánh nổi

Gỗ không có tom gỗ ( Tom gỗ là những ống nhỏ lăm tăm bé xíu mà chúng tôi nhìu thấy trên bề mặt các gỗ bình thường )

Có một màu den tuyền sang trọng

Nhược điểm : Không tình nguyện khí hậu đổi thay đột ngột VD như ra vào phòng điều hoà , Ngồi lâu trong phòng có điều hoà mà mức chênh lệch nhiệt độ cao so với bên ngoài

Dễ xuất hiện các vết nứt nhỏ gọi là nứt chân chim

Và một dặc điểm nữa là đặc trưng của gỗ là nếu cả một thân gỗ to thì nó bị hỏng từ trong Ra khỏi cửa có tức là mọt từ trong Ra khỏi cửa nhìu các đường nứt dài trên thân gỗ ( người ta gọi đó là gỗ LŨA )

– Còn về cách sử lý thì phải là khâu của thợ mộc bọn em trước khi cho ra một sản phẩm thì phải sử lý tẩm sấy mần răng cho giảm được cái là nhược điểm đó là tối đa !!!!!

Gỗ mun sừng được giới mỹ nghệ Việt Nam nâng niu vì vẻ huyền bí, tính huyền thoại và độ quý hiếm của nó khi để một thời gian lâu lên nước chuyển từ màu xanh khaki sang màu đen bóng như sừng, tôm và vân gỗ mun sừng cũng mất đi. Điểm nhận biết then chốt gỗ mun nằm ở chỗ khi tạc phôi gỗ ra có màu vàng xanh khaki đặc trưng, gỗ nặng, cứng, gõ vào kim loại nghe chan chát chứ không “bùm bụp”!

“Mun” là tên chữ quốc tế của mun sừng đồng thời cũng là tên chuẩn của gỗ mun trong tiếng Việt! Độ cứng mun sừng 13,350N gần tương đương với trọng lực của 1 vật nặng 1 tấn, 3 tạ và 35kg. Mun sừng Việt Nam có thể nói là xếp sau mun Cameroon bởi mun VN hay có lan trắng là giác lẫn vào lõi, trong khi đó mun Cameroon có một màu đen tuyền óng ả huyền thoại mà Tây phương rất thích.

Quan Công là ai ? – ý nghĩa của tượng Quan Công trong phong thủy

Quan Công tên thật là Quan Vũ, tự là Trương Sinh sau đổi thành Vân Trường, người làng Giải Lương, thuộc tỉnh Hà Đông, Trung Quốc.

Ông là nhân vật lịch sử Trung Quốc được biết đến nhiều nhất trong khu vực Đông Nam Á, đặc biệt là trong các đền đài và gia đình Người Hoa. Trong dân gian xem ông như một biểu tượng của tính hào hiệp, trượng nghĩa và trung thành, luôn chống lại kẻ ác và sẵn sàng bảo vệ những người bị áp bức.

Nhân Vật Quan Công cũng được hình tượng hóa trong tác phẩm Tam Quốc Diễn nghĩa của La Hán Trung, sau này đã được chuyển thể qua nhiều dạng loại hình nghệ thuật khác. Ngày nay tượng quan Công được đặt trong nhà như một vị thánh chuyên trấn áp hung khí và chống tà ma ngoại đạo.

Ý nghĩa phong thủy của tượng Quan công

Quan công luôn xuất hiện với hình ảnh khí khái mãnh liệt, gương mặt cương quyết có phần dữ dằn, mặt đỏ và dâu dài, trên tay cầm long đao luôn trong tư thế sẵn sàng. Với quan niệm rằng Tượng Quan Công có gương mặt càng dữ thì hiệu quả bảo vệ càng mạnh.

– Trong thời đại hiện nay ông được xem là thần bảo vệ cho những nhà chính trị, cảnh sát, gia chủ và chủ doanh nghiệp.

– Biểu tượng Quan Công cho dù ở tư thế nào, đứng, ngồi, cưỡi ngựa hay trừng mắt nhìn quân thù thì khi đặt tượng Quan Công trong nhà đều mang đến năng lượng rất mạnh.

– Đặt Quan Công trên cao để canh giữ cửa trước. Vẻ mặt của Quan Công càng hung dữ chừng nào thì hiệu quả bảo vệ càng mạnh. Đừng quên vũ khí luôn bên cạnh ông là cây đại đao và thanh gươm.

– Một trong những lợi ích khi đặt tượng Quan Công trong nhà là tạo nên sự bình an và hòa thuận giữa các thành viên trong gia đình, bảo vệ cho người cha và mang tài lộc đến cho mọi người.

– Người ta tin rằng các nhà lãnh tụ hay doanh nhân khi đặt tượng Quan Công sau lưng, tại nơi làm việc, họ sẽ luôn nhận đươc sự hỗ trợ mạnh mẽ.

– Tốt nhất, nên đặt biểu tượng Quan Công tại góc Tây Bắc của ngôi nhà hoặc văn phòng làm việc, mặt hướng ra cửa để canh chừng những người ra vào nhà hoặc văn phòng, không cần thiết phải thờ cúng Quan Công, chỉ cần có biểu tượng hình ảnh là đủ.

Những mẫu tượng Quan Công Phổ biến:

Tượng Quan Công Cưỡi ngựa: đối với người Trung Quốc, hình tượng con ngựa gắn liền với thảo nguyên và oai phong của vị tướng trong chiến trận tiêu diệt kẻ thù. Do đó tượng quan Công cưỡi ngựa tạo nên vẻ hùng dũng uy phong của một vị tướng ngoài chiến trường.

Tượng Quan Công đọc sách: xuất phát từ tích Quan Công được Tào Tháo sắp xếp ở với hai chị dâu vợ của Lưu Bị với âm mưu dựa vào sắc đẹp của 2 nàng Nhị Kiều hy vọng Quan Công không giữ được mình mà làm những điều không phải. Ngờ đâu Quan Công lấy đuốc ra đốt và đọc sách “Xuân Thu” khiến Tào Tháo vô cùng cảm phục. Về sau truyện đó được lưu truyền trong dân gian và người ta lấy hình tượng đó để thờ về đức tính trung thành, quả quyết không dễ dàng bị lay động.

Tượng Quan công đứng: Với tướng đứng hùng dùng trên tay cẩm thanh đao, gương mặt cương nghị thể hiện khí khái anh hùng không thể dễ dàng khuất phục, không những dùng để trang trí mà còn góp phần tạo nên sự uy nghiêm, trang trọng cho căn phòng của bạn.

Biểu tượng Quan Công dù ở tư thế nào, đứng, ngồi, cưỡi ngựa hay trừng mắt nhìn quân thù, trưng bày Tượng Quan Công trong nhà đều mang đến năng lượng rất mạnh. Hơn nữa ngoài công dụng bảo vệ thì còn có tác dụng mang lại sự thịnh vượng, trí tuệ và tiền bạc trong kinh doanh, do đó đây là sản phẩm lý tưởng cho các cửa hàng, công ty, doanh nghiệp ….

=============

CÁCH ĐẶT TƯỢNG QUAN CÔNG TRONG NHÀ

– Những hướng nhà bị xấu với tuổi của gia chủ như họa hại, lục sát, ngũ quỷ, tuyệt mệnh thì nên đặt tượng Quan Công trấn giữ ở cửa.

Hướng nhà bị sao xấu chiếu tới cũng dùng tượng Quan Công để chế hoá. Đặc biệt là dùng trong các trường hợp căn nhà, căn phòng có nhiều âm khí dễ sinh tai hoạ và bệnh tật cho gia chủ. Tượng Quan Công phải làm bằng đồng hoặc vàng, thuộc Kim khí mới có tác dụng chống lại tà khí, sau khi khai quang, điểm nhãn sẽ có năng lực rất mạnh chống lại tà khí (phát sinh ra tai hoạ), đặc biệt dùng trấn áp sao Ngũ Hoàng, Nhị Hắc, Hoạ Hại, Tuyệt Mệnh, Ngũ Quỷ ..vốn là các hung tinh gây hoạ chủ yếu cho gia chủ.

– Vị trí nên bày tượng Quan Công là trong phòng khách ở chính giữa hướng ra cửa hoặc ở các vị trí bị Sát tinh chiếu đến như Họa hại, Lục sát, ngũ quỷ, tuyệt mệnh …Cũng có thể dùng để tăng cường sức khoẻ, công danh ở nơi có các cát tinh như Sinh khí, Diên Niên, thiên y, phục vị.. chiếu đến.

– Không nên đặt tượng Quan Công ở trong phòng ngủ, phòng bếp hay nhà vệ sinh, ở những nơi không trang nghiêm, tĩnh tại phạm bất kính.

Gỗ căm xe và cách nhận biết

Gỗ căm xe hiện nay đang được người dùng ưa chuộng , bởi đặc trưng của gỗ căm xe rất chắc và không bị mối mọt theo theo thời gian. Trong bài viết này Thư Viện Gỗ sẽ cung cấp cho bạn những kiến thức về gỗ căm xe.

Gỗ căm xe có đường vân màu đỏ đặc trưng và có giá trị thẩm mỹ cao. Chính vì vậy mà gỗ căm xe luôn là sự lựa chọn hàng đầu của khách hàng dùng để gia công chế tác sản phẩm.

Các sản phẩm làm được làm từ gỗ căm xe giữ được màu sắc tương đối lâu cho những sản phẩm về nội thật và đường vân đỏ nổi lên rất đặc sắc . Đây cũng là một trong những điểm hấp dẫn của gỗ căm xe mà các thợ mộc chọn lựa cho dòng nội thất.

Trong các loại gỗ tự nhiên được sử dụng ở Việt Nam thì gỗ căm xe được xếp vào loại gỗ nhóm II và là loại gỗ được lựa chọn, tin dùng và bán chạy nhất trong nhiều năm qua bởi nét đặc biệt hơn các dòng gỗ khác.

Nguồn gốc chủ yếu của gỗ Căm xe nguyên liệu ở Việt Nam là nhập khẩu từ nước bạn Lào nên được gọi là gỗ căm xe Lào. Gỗ căm xe Lào được khai thác tại các vùng đất cằn cỗi tinh chất của gỗ cứng và rắn chắn, bền đẹp hơn nhiều so với các loại gỗ căm xe có xuất xứ ở campuchia hay Malaysia.

Gỗ căm xe là một loại gỗ năng, mỗi loại gỗ đều có một tỷ trọng khác nhau, đối với Gỗ căm xe có tỷ trọng 1,15 (15% nước) một số loại gỗ khác thì nhích hơn.

Gỗ căm xe có mùi rất đặc trưng, hơi nồng không nặng cũng không nhẹ, phân biệt gỗ qua mùi hương là cách mà các chuyên gia về gỗ thường sử dụng bởi mỗi loại gỗ đều có một mùi đặc trung, hơn nữa gỗ sau khi chế biến, phun sơn thì rất khó nhận biết qua màu sắc nên chỉ có mùi hương là cách phân biệt tốt nhất.

Gỗ căm xe có một đặc tính mà ít loại gỗ nào có được đó là mủ của Gỗ căm xe sau một thời gian sử dụng sẽ làm cho gỗ có màu đỏ sẫm cánh dán. Thông thường sau một tới hai năm từ khi khai thác mủ Gỗ căm xe bắt đầu lên nhiều và dễ nhận biết nhất.

Vân của gỗ căm xe thuộc loại vân mịn nhỏ và thẳng, có vân núi, tuy nhiên vân Gỗ căm xe và màu sắc Gỗ căm xe có xuất xứ ở những nước khác nhau cũng khác nhau, nếu để phân biệt gỗ căm xe sống ở các quốc gia nào bạn cần có nhiều kiến thức và kinh nghiệm hơn mới phân biệt được.

Tam đa là ai – Ý nghĩa của tam đa như thế nào ?

Tam đa gồm 3 ông là Phúc (những sự tốt lành), Lộc (ơn vua, ơn trời đất), và Thọ (sống lâu).

Tam đa Phúc – Lộc – Thọ tiêu biểu cho ba hạnh phúc lớn nhất của con người là Phúc, tức con cháu đầy đủ ngoan hiền. Lộc tức là tài lộc dồi dào và Thọ là sự sống lâu không bệnh tật.

Hình tượng Phúc Lộc Thọ xuất phát từ ba con người có thật ở ba triều đại phong kiến Trung Quốc bao gồm ba ông Phúc, Lộc và Thọ.

Ông Phúc

Ông Phúc tên thật là Quách Tử Nghi. Thừa tướng đời nhà Đường. Ông xuất thân vốn là quý tộc, sở hữu hàng trăm mẫu ruộng lớn, nhưng suốt cuộc đời ông lại tham gia vào triều chính.

Ông sống rất liêm khiết, thẳng ngay, không vì vinh hoa, phú quý mà làm mất đi nhân cách con người.

Ông là một vị quan thanh liêm nên gia cảnh cũng nghèo. Đổi lại nhà ông ngũ đại đồng đường, con cháu đề huề. Lúc ông mất, con cháu năm đời đều có đủ.

Năm 83 tuổi, ông và vợ cũng “ra đi” cùng lúc, rồi được con cháu hợp táng.

Ông Lộc

Ông tên thật là Đậu Tử Quân, làm quan đến chức Thừa tướng nhà Tấn. Nhưng ông Đậu Từ Quân là một quan tham.
Ông hưởng không biết bao nhiêu vàng bạc, châu báu, của đút lót của những kẻ nịnh thần, mua quan, bán tước, chạy tội cho chính mình, cho con, cho cháu, cho thân tộc.

Trong nhà ông, của cải chất cao như núi. Nhưng điều ông thiếu lại là cháu đích tôn. Do vậy ông lo nghĩ buồn rầu sinh bệnh mà chết.

Trước khi chết, ông cũng không nhắm được mắt. Ông than rằng: “Lộc ta để cho ai đây? Ai giữ ấm chân nhang cho tổ tiên, cho bản thân ta?”

Ông Thọ

Ông Thọ tên là Đông Phương Sóc, làm Thừa tướng đời Hán. Triết lý làm quan của ông Đông Phương Sóc là quan thì phải lấy lộc.

Không lấy lộc thì làm quan để làm gì. Ông coi “buôn chính trị” là buôn khó nhất, lãi to nhất. Nhưng ông Đông Phương Sóc vẫn là quan liêm. Bởi ông nhất định không nhận đút lót, ông chỉ thích lộc của vua ban thưởng.

Ông thọ đến 125 tuổi. Nên người đời mới gọi ông là ông Thọ. Khi chết thì chỉ có đứa chút bốn đời lo tang ma, còn cháu chắt chết hết cả.

Ý nghĩa của tam đa

Ông Phúc (Quách Nghi)

Một vị quan trong bộ trang phục đơn giản mà phong độ, điềm tĩnh, khoác trên mình một áo thụng màu xanh, màu của tương lai, đầu đội mũ vải mềm, dáng hoạt bát, nhanh nhẹn, tóc và râu ở ngũ quan đều đen, cùng khuôn mặt trắng sáng, quyền pháp rõ ràng, sống mũi hình nửa ống bương (đầy đặn, nay nải miệng, môi đều và nhỏ, tất cả thể hiện cho sự khỏe mạnh, thông minh, thanh cao, mãn nguyện và có hậu). Một tay ôm em bé là lực lượng kế cận, ý nghĩa của nối dõi tông đường, con cháu đầy đàn, trên thuận dưới hòa, vì quan niệm phương đông không có con nối dõi tổ tiên là bất hiếu.

Ông Phúc không có đai to, mặt ngọc trễ rốn, chỉ có đai vải quấn lỏng hờ, đầu đai thả bộ xà tích có 2 hình con dơi được cách điệu, bố cục thành hình tròn gọi là hình Khánh Phúc. Trong tiếng Hán chữ Dơi ở bên phải có bộ nhất khẩu điền giống với chữ Phúc, nên người xưa đã muốn hình tượng con Dơi cách điệu thành hình chiếc khánh, miệng hay ngậm chữ Phúc – Kim tiền hoặc chữ Thọ, để thể hiện cho các mong ước trên rất nhiều đồ án trang trí.
Ông Lộc (Đậu Tử Quân):

Với trang phục đại quan, một chân dung đầy đặn, phương phi, hồng hào, quyền pháp đầy đủ vì trong tay đang cầm một thẻ bài lớn, bộ râu đen đang lắc lư ngạo nghễ cùng bộ cánh chuồn trên đầu tỏ rõ sự hả hê, sung mãn, tràn trề sang trọng. Khoác trên mình bộ áo đỏ rộng, màu của sự hoan hỷ, giàu có, mạnh mẽ, thể hiện rõ thế và quyền lực, lại trang trí trên đai, mũ áo có rất nhiều ngọc ngà, châu báu, điểm đặc trưng trong ba ông thì ông Lộc có bộ đai rộng, bụng to được trễ xuống qua rốn biểu tượng của sự no đủ, quá dư, thừa thãi. Ngực áo được thêu rồng, gấu áo là sóng thuỷ ba, nước là biểu tượng của khí mà có những ba lớp sóng được kết hợp với rồng trên cao đang phun nước, tạo thành một không gian trên trời, dưới đất, rồng, mây, nước đang quần thảo thúc đẩy vượng khí.
Ông Thọ (Đông Phương Sóc):

Xuất xứ là người nhà trời xuống trần gian giúp nhà Hán với một sự nổi trội không bình thường lúc đó là sống 125 tuổi (gần gấp đôi cái tuổi cổ lai hy). Chính cái điển hình này đã được dân gian bóc tách ra thành một biểu tượng của sự sống lâu.

Hình nghĩa chân dung của ông Thọ mới đáng bàn hơn, theo sách nhân học của Ma Y Thần Tướng cho biết theo lý pháp: Thì trán là phương Nam, phương của trời, trời phải rộng lớn nên trán phải cao to, xương trán (biển địa) lồi lên càng rộng mênh mông càng tốt, nên các ông Thọ mà ta trông thấy đầu và trán như là bị biến đầy và nhô lên. Cầm là phương Bắc (Địa các), hai bên thái dương kẻo thẳng xuống tai cất (là má) gần dái tai nối vòng xuống cấm thành một mạch đầy đặn nay nả, về cuối đời tuổi già, sức yếu, mùa đông gió rét không làm ăn được mà cầm vẫn nhô cao đầy đặn thể hiện đất đai vẫn mầu mỡ, tài sản vẫn còn sung túc là phúc – thọ – khang – ninh.

Chiếc siêu xe Bugatti Veyron bằng gỗ độc đáo với giá 3.300 USD

Xưởng mộc của anh Eko Lukistyanto được đặt làm một chiếc Bugatti Veyron bằng gỗ với tỷ lệ 1:1 và giá thành được anh dự kiến khoảng 3.300 USD.

Xưởng mộc tại Boyolalai, miền Trung đảo Java, Indonesia đang hoàn tất những công đoạn cuối cùng trong việc chế tạo sản phẩm mộc độc đáo – chiếc siêu xe Bugatti Veyron làm từ gỗ với tỷ lệ 1:1.

Đây là sản phẩm được thực hiện theo đơn đặt hàng của một người yêu xe tại Đức. Sau khi hoàn thành, siêu xe làm bằng gỗ này sẽ được chuyển đến châu Âu theo chủ nhân của nó.

Theo những tin tức từ báo chí của Indonesia thì siêu xe Bugatti Veyron bằng gỗ có giá thành vào khoảng 3.300 USD.
Chủ xưởng mộc thực hiện sản phẩm này, anh Eko Lukistyanto cho biết toàn bộ nội thất của Bugatti Veyron làm từ gỗ đều khá giống với siêu xe thật và được trang bị đầy đủ vô lăng, cần số, ghế ngồi…

Tứ linh là gì, tại sao gọi là tứ linh ?

Thực tế, tứ linh gồm Long, Lân, Quy, Phụng được bắt nguồn từ bốn linh thần gồm Thanh Long, Bạch Hổ, Huyền Vũ và Chu Tước. Tứ Linh được người xưa tạo ra từ bốn chòm sao cùng tên ở bốn phương trời. Chúng mang bên mình bốn nguyên tố tạo thành trời đất theo quan niệm của người xưa (lửa, nước, đất và gió). Và việc chọn nơi để làm thành kinh đô phải hội tụ yếu tố hòa hợp giữa các nguyên tố ấy.

Theo truyền thuyết nói rằng “Kỳ lân tín nghĩa, Phượng Hoàng trị loan, Rùa báo điềm lành còn Rồng thì có phép biến hóa”. Ý nói: con Kỳ Lân là biểu tượng của đức hạnh đôn hậu, tượng trưng cho thời thịnh trị thái bình. Phượng Hoàng giữ gìn cho cuộc sống bình yên, Rồng có thể hô phong hoán vũ nên tượng trưng cho quyền lực và sự tôn nghiêm, còn Rùa thì biết trước tương lai, và cũng là con vật tượng trưng cho sự trường thọ.

Trong thực tế thì chỉ có Rùa là có thực còn lại đều là những con vật thần thoại hay nói cách khác đó là hình tượng nghệ thuật do con người sáng tạo ra, cũng chính vì đó nên Rồng và Phượng Hoàng ( Long – Phụng) có hình ảnh rất đẹp.

Kỳ Lân: trong truyền thuyết có mình giống Hươu , có vẩy như Cá, đầu chỉ có một sừng duy nhất, đuôi giống đuôi Trâu, là con vật có tính ôn hòa thuần nhã, độ lượng, cho nên được coi là loài vật nhân hậu có đức hạnh.

Trong thời khai quốc Rồng và Phượng Hoàng được sùng bái, được coi là thủy tổ, tượng trưng của nhiều bộ lạc và được thờ cúng. Theo truyền thuyết thì Rồng có 9 bộ phận trên cơ thể đó là: Sừng Huơu, đầu và cổ Rắn, mắt Tôm, tai Bò, bụng giống loài sò hến, vẩy cá chép, vuốt chim Ưng, và bàn chân Hổ.

Phượng Hoàng còn gọi tắt là Phượng. Theo truyền thuyết thì chim Phượng Hoàng cao 6 thước, đầu Gà, cổ Rắn, hàm yến, lưng Hổ và có 5 sắc ( Ngũ sắc)

Trong văn hóa dân gian, rồng phượng là biểu tượng của sự tốt lành, nếu xuất hiện Long – Phượng thì đó là những điềm tốt, vì vậy mà có câu ” Long Phượng Tường Trình” ý nói Rồng Phượng báo điềm lành. Ở Việt Nam có tích Thăng Long Đất Rồng Bay vì thế thủ đô Hà Nội mới được chọn làm nơi đầu não của đất nước.

Rùa là con vật có thật, giỏi chịu đựng đói khát, có sức sống cực kỳ mạnh mẽ và tuổi thọ cao “Cụ Rùa”. Chính vì vậy rùa là biểu tượng của sự trường thọ. Mặt khác Rùa lại được cho là linh thiêng bởi Thần Rùa biết trước điều may rủi, nên Rùa còn được coi là con vật trung gian giữa rùa với thần linh.